Как в тёмном лесу…
- Подробности
- Автор: Светлана Замлелова
- Родительская категория: Статьи
- Категория: История России
- Просмотров: 4961
«А сколько своевольникам ни крутиться, кроме великого Государя деться им негде».
Д. Многогрешный.
Итак, дожили. Ровно 360 лет назад свершилось то, что ныне принято называть «воссоединением Украины с Россией». Дата, можно сказать, редкая по своей актуальности и вопиющая не просто к освещению, но к осмыслению и даже разоблачению. Разоблачению той огромной уродливой лжи, что гуляет сегодня по Украине в качестве официально признанной истории страны. Это для нас очевидно, что «история Украины» а-ля М. Грушевский или А. Чигирин – есть сказка для детей младшего школьного возраста. А на Украине под эту сказку выросло целое поколение, разубедить которое в том, например, что «на стиковi II i I тис. до н. э. (VIII – IX тис. украïнського нацiонального лiточислення) слов`янцi Схiдноï Эвропи спонтанно-добровiльно перейменували себе украïнцями» будет не так уж просто.
Развал СССР – преступление без срока давности
- Подробности
- Автор: Александр Евдокимов
- Родительская категория: Статьи
- Категория: Против лжи
- Просмотров: 8496
Либеральных мифов очень много. За перестроечные годы и годы так называемых «реформ» их насочиняли столько, сколько, наверное, не смогли придумать древние греки за столетия развития своей Древней Греции. Причем ни одному из них не приходило в голову придумывать легенды, порочащие Элладу. А вот в либеральной мифологии патриотического как раз и нет ничего: наоборот, сочинители сказок и небылиц как будто соревнуются друг с другом, кто больнее лягнет страну, в которой большинство из них родились, – СССР.
«Старинная притча» на современный лад
- Подробности
- Автор: Неизвестный автор
- Родительская категория: Статьи
- Категория: На литературном фронте
- Просмотров: 7428
…И решил Бог создать свое лучшее творение – детей своих. И создал Бог людей и поместил их в Эдем. И возрадовался этому. Но, глядя на них, понял, что ничем люди не хотят отличаться от животных, хоть и дал Он им и разум и чувства.
Ждал Господь…
В праздности проводили люди дни свои, и проходили века, и ничего не менялось. И решил Бог, что пора им выбираться из колыбели, и отправил их на землю, наказав трудом добывать хлеб свой, развивать ум и душу. Но на земле люди из животных превратились в зверей. И сильные порабощали слабых.
Ждал Господь…
И грехи людские множились. И послал им Бог заповеди, объясняющие, что есть хорошо, а что плохо. И молились на них люди, но не соблюдали их. В душе своей больше веруя в силу оружия и власть золотого тельца. А из заповедей сделали идола.
Ждал Господь...
McDONALD'S от литературы
- Подробности
- Автор: Светлана Замлелова
- Родительская категория: Статьи
- Категория: На литературном фронте
- Просмотров: 5993
Маркс, описывая капиталистическое производство, подчёркивал, что цель капиталиста - отнюдь не общественные потребности, но прибыль, ради которой он и производит меновые стоимости. Духовное производство, точно так же, как и материальное, не ориентируется на реального потребителя и на служение общественным идеалам. Для того чтобы удовлетворять насущные нужды хватило бы весьма ограниченного числа производителей. Однако на всех желающих получать, посредством производства, прибыль, потребностей не хватает. В результате производитель действует просто и жестоко: он выдумывает новые потребности и заставляет обывателя покупать то, о чём ещё вчера тот не просто не имел ни малейшего представления, но и не догадывался о существовании у себя потребности, удовлетворению которой служит новый товар.
Агония русофобии
- Подробности
- Автор: Светлана Замлелова
- Родительская категория: Статьи
- Категория: На литературном фронте
- Просмотров: 7576
О книге В. Ерофеева «Энциклопедия русской души»
В наше время нет великих идей. Обществом владеют усталость и апатия. Да и новой цели, ради которой можно было бы «хату оставить, пойти воевать», до сих пор никто не обозначил так же ясно, как это было сделано в начале XX века. Самоотречение, как источник любого героизма, перестало быть идеалом. Идеалом стал прилавок, новыми лозунгами - «жить по-человечески», «как в цивилизованных странах» и т. д. в том же роде. Потребление, одним словом. Оттого-то в литературе, которая не существует сама по себе, без связи с обществом и духом времени, все попытки создать положительного героя нелепы и бесплодны, а герои получаются ходульными. Настоящие герои нынешней литературы - это бесы. И сколько бы ни писали благонамеренные писатели-патриоты о том, как бывший десантник поднял колхоз, построил храм и стал батюшкой, не поверит им читатель и не пойдёт за таким героем, потому что не герой батюшка- десантник, а ряженый. Он может быть интересен как психологический тип, как продукт эпохи, но не как выразитель идеалов и настроений, впитавший в себя общественные чаяния и зовущий на ратное дело ради великой цели.
"... ибо абсурдно"
- Подробности
- Автор: Светлана Замлелова
- Родительская категория: Статьи
- Категория: На литературном фронте
- Просмотров: 3444
О повести В.И. Белова (1932-2012) «Медовый месяц. Повесть об одной деревне»
Творчество Василия Ивановича Белова чрезвычайно созвучно тютчевским строкам:
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать -
В Россию можно только верить.
(1866)
Истрёпанное, цитированное сотни раз к месту и не к месту четверостишие Ф.И. Тютчева, не утратило, однако, ни пафоса, ни истины. Впрочем, тщетные и злобные в своей тщете попытки понять Россию время от времени предпринимаются, но ничего ровным счётом не проясняют. То, что и двести лет назад в России невозможно было ни понять ничего, ни прояснить, должно бы навести на мысль, что и пытаться не стоит. А заодно уж не стоит прибегать ни к экзальтированным сравнениям с заграницей, ни к наивной вере в существование земель Офирских. Стоит лишь, пожалуй, признать, что российская действительность более любой другой изобилует противоречиями, парадоксами и крайностями. Происходящее в России порой трудно объяснить с рациональной точки зрения, а граждане, населяющие страну, не просто не образуют никакого гражданского общества, но и воспринимают друг друга с недоумением, точно удивляясь самой возможности существования где-то поблизости таких странных, подозрительных, неизвестно откуда взявшихся людишек.
К новому гуманному обществу (программа для России)
- Подробности
- Автор: Владислав Фельдблюм
- Родительская категория: Электронная библиотека
- Категория: Анти-Зомби
- Просмотров: 9918
Мое дело сказать правду, а не заставлять верить в неё
Жан-Жак Руссо
Призрак бродит по России – призрак нигилизма. Прежняя советская идеология, которая десятилетиями считалась непререкаемой истиной, ныне отвергнута. Официальная альтернативная идеология не создана. В среде гуманитарной элиты царит разноголосица. Отношение к горбачёвской «перестройке» и ельцинской «радикальной экономической реформе» неоднозначное. Одни яростно ругают новоявленную либеральную идеологию, ностальгируя по прежним советским временам. Другие лицемерно-сочувственно твердят о неизбежности «болезненной, но необходимой экономической реформы». Власть занимает выжидательную позицию, предпочитая акцентировать внимание не на том, куда идет страна, а на том, куда она не идет («мы не возвращаемся в советское прошлое», «мы не строим государственный капитализм»). Резко полярное отношение и к оценке нашего советского прошлого. Для одних Октябрьская революция – великое событие в истории России, прорыв к более справедливому общественному строю. Другие видят в ней «преступный большевистский эксперимент», ввергнувший страну в пучину несчастий.
Подробнее: К новому гуманному обществу (программа для России)
Священная корова, которая ходит сама под себя
- Подробности
- Автор: Евгений Батраков
- Родительская категория: Статьи
- Категория: Против лжи
- Просмотров: 5872
Ах, как хорошо это – со всеми жить дружно! И со всеми соглашаться, и скользить мимо всех и всякого, словно лист по ветру, никого не трогая и не задевая. И быть вне добра и зла, вне морали и совести, и ни с кем не в альянсе, и ни за что в принципе, и не толкать колеблющегося, и не поднимать упавшего…
Ах, как хорошо это – быть в ладу, в консенсусе!
Но… вот, выходит очередной номер общероссийской газеты «Соратник» с очередным материалом нижегородского «профессора» А.Н. Маюрова «100 лет борьбы с пьянством в нашем Отечестве» [1]. И – !?.. И – вот уже прет из меня эдакая толстятина: не могу, мол, молчать!!! И вот уже сижу я с пылающим лбом за пустым столом, и выплясывают из-под пера моего щуплые, корявые, как веточки камчатской березки, буковки, слагающиеся в нечто антисоратническое, направленное не иначе, как на раскол V-го трезвеннического движения и пр., пр., пр…
I
Ах, дорогой наш Александр Николаевич! И зачем только он написал во самых первых строках своего письма, что будто бы:
«Отношение жителей России к горячительным изделиям всегда волновало власти. Еще 14 мая 1885 года появился закон, устанавливавший продажу вина только в тех местах, где подавалась закуска, например, в трактирах»…
Технологии манипуляций
- Подробности
- Автор: Сергей Правосудов
- Родительская категория: Статьи
- Категория: Против лжи
- Просмотров: 9086
На мои вопросы отвечает директор спецпрограмм Московского центра защиты от стресса Алексей Захаров
– Алексей Валерьевич, на одном из заседаний «Русского интеллектуального клуба» вы изложили оригинальную концепцию формирования трендов в общественном сознании. Почему вы занялись изучением этих вопросов?
– Я военный психолог, занимаюсь экстремальной психологией. С начала 1990-х годов мне пришлось много воевать (осетино-ингушский конфликт, чеченские войны, расследование крупных терактов). После распада СССР идеологический фундамент нашего общества рассыпался. Не секрет, что для советского человека идеология была заменой религии. Психология как наука также была поглощена идеологией. Советская психология в основном развивалась в сфере образования. Не случайно Центр психологии экстремальных ситуаций, которым я руководил в 2003–2009 годах, был сформирован при Российской академии образования.
О предпринимательской жилке российского капиталиста
- Подробности
- Автор: Светлана М.
- Родительская категория: Статьи
- Категория: Власть и народ
- Просмотров: 8256
Умер Березовский. Умер в Лондоне. Умер от инфаркта. Если взглянуть с библейской точки зрения, то умер от седьмого смертного греха, от жадности, потеряв свои богатства, заработанные «непомерным трудом». Сейчас не буду вспоминать КАК он их заработал, каким путем пытался увеличить свой капитал, первую чеченскую войну, кровь русских солдатиков, бомбежки Грозного. Надеюсь никто не будет спорить, что миллиарды Березовского это очень грязные деньги?
Разговор не об этом. Березовский пример того, что даже вывезя за границу капитал и не имея подпитки от своих жертв, наши доморощенные вампиры начинают постепенно усыхать. Казалось бы: вот тебе все условия, развитой капитализм, все блага цивилизации, культурный народ, отсутствия коррупции, наличие первоначального капитала – развивайся! Цвети и пахни! Где ж они русские биллы гейтсы? Какого рожна им не хватает? За двадцать лет нашего капитализма уйма народа уехала на Запад, прокляв «эту страну» и предварительно ограбив «этот народ». И никто ТАМ не только не разбогател, но даже не смог сохранить награбленного. Первый русский миллионер Артем Тарасов, в свое время гремевший в России, если не побирается, то ведет очень скромный образ жизни. Пытался временно вернуться, чтоб в очередной раз здесь хапнуть, не удалось. Где олигарх Гусинский? Смылся с ворованными миллиардами, но в списке Форбс уже не красуется. Конечно, украденного ему хватит и на себя и даже на правнуков, но с точки зрения капитализма это деградация. Так где же они российские «эффективные менеджеры»? Которым не давали развернуть предпринимательскую инициативу при советской власти?
Подробнее: О предпринимательской жилке российского капиталиста