За Правду!

Когда-то в бумаге читала работу дореволюционного автора:
Стеллецкий Н. С. прот. "Социализм - его история и критическая оценка с христианской точки зрения"
(из Трудов Киевской духовной Академии. 1904-1905 г.).

И как-то мне запомнилось, что критики там было больше, чем позитивного - и это с учетом того, что автор еще не имел опыта нашего советского социализма!

Уважаемая zenko, Николай Семёнович Стеллецкий ведь не абы кто, а протоирей, доктор богословия и профессор. Уж он то твёрдо помнил завет Христа: : «Кесарю кесарево, а Богу Богово», и знаком был с позицией коммунистов- «Религия – это опиум для народа». Поэтому он никак не мог поддерживать идею социализма, хотя бы и православного. А ведь прав был Николай Семёнович: летом 1919-го он был взят как заложник Харьковской ЧК и оттуда не вернулся.

Балтиец писал(а): ↑21 май 2012, 16:36 Сообщение Балтиец » 21 май 2012, 16:36

Ну, если вспомнить, каково было отношение Ульянова-Ленина ко Христу и Его Церкви...

Оно,отношение,было разным в разное время.
1.С Крупской ВИЛ венчался.
2.До 1905г Ленин допускал даже членство священников в РКП(б)
3.В 1905 допускал верующих партийцев.
4.В Гражданскую отношение поменялось,но:
«Бороться с религиозными предрассудками надо крайне осторожно: много вреда приносят те, кто вносит в эту борьбу оскорбление религиозного чувства. Нужно бороться путем пропаганды, путем просвещения»
Это 1918 год.

Между религиозным, и научным, культурным мировоззрением социализма - пропасть...
И воздвигнута эта пропасть вовсе не социалистами....
Это паханам и боссам всех религий - кому недоступно, а кому и враждебно и не нужно разумное, научное мировоззрение....

paver5 писал(а): ↑30 май 2020, 20:31 Оно,отношение,было разным в разное время.

А по-моему, у В. И. Ленина было твёрдое мнение об отношении российской социал-демократии к религии. Об этом свидетельствует его высказывание, относящееся к 1909 году:

часто выдвигается вопрос, может ли священник быть членом с.-д. партии, и обыкновенно отвечают на этот вопрос без всяких оговорок положительно, ссылаясь на опыт европейских с.-д. партий. Но этот опыт порожден не только применением доктрины марксизма к рабочему движению, а и особыми историческими условиями Запада, отсутствующими в России (мы скажем ниже об этих условиях), так что безусловный положительный ответ здесь не верен. Нельзя раз навсегда и для всех условий объявить, что священники не могут быть членами социал-демократической партии, но нельзя раз навсегда выставить обратное правило. Если священник идет к нам для совместной политической работы и выполняет добросовестно партийную работу, не выступая против программы партии, то мы можем принять его в ряды с.-д., ибо противоречие духа и основ нашей программы с религиозными убеждениями священника могло бы остаться при таких условиях только его касающимся, личным его противоречием, а экзаменовать своих членов насчет отсутствия противоречия между их взглядами и программой партии политическая организация не может. Но, разумеется, подобный случай мог бы быть редким исключением даже в Европе, а в России он и совсем уже мало вероятен. И, если бы, например, священник вошел в партию с.-д. и стал вести в этой партии, как свою главную и почти единственную работу, активную проповедь религиозных воззрений, то партия безусловно должна бы была исключить его из своей среды. Мы должны не только допускать, но сугубо привлекать всех рабочих, сохраняющих веру в бога, в с.-д. партию, мы безусловно против малейшего оскорбления их религиозных убеждений, но мы привлекаем их для воспитания в духе нашей программы, а не для активной борьбы с ней. Мы допускаем внутри партии свободу мнений, но в известных границах, определяемых свободой группировки: мы не обязаны идти рука об руку с активными проповедниками взглядов, отвергаемых большинством партии.

ОБ ОТНОШЕНИИ РАБОЧЕЙ ПАРТИИ К РЕЛИГИИ
http://www.uaio.ru/vil/17.htm.

Камиль Абэ писал(а): ↑04 дек 2015, 09:10 знаком был с позицией коммунистов- «Религия – это опиум для народа»

В позиции коммунистов относительно религии нет слова "для", и это в корне отличается от того, что приводит любитель правоверно-марксистских цитат

kobakoba2009, дорогой мой Дважды-Коба

Да, в 2015 году в спешке я не совсем чётко и подробно высказался... Действительно, по Марксу будет: Религия - опиум народа. Но многие коммунисты высказывались именно так, как я привёл : "Религия - опиум для народа"

Дальнейших вам успехов в редакторе и корректуре...

Камиль Абэ писал(а): ↑31 май 2020, 14:01 Да, в 2015 году ошибся я немного в спешке...

Думаю, что ты не "в спешке ошибся" и вовсе не "ошибся". Все твои якобы ошибки -- это весьма понятные намерения. Если тебе сейчас около 60 лет, то есть около 40 лет ты зазубривал коммунистические цитаты, то якобы ошибки после 40 лет зубрёжки ошибками быть не могут -- это уже намеренное искажение

Камиль Абэ писал(а): ↑31 май 2020, 14:01 Но многие коммунисты высказывались именно так, как я привёл : "Религия - опиум для народа"

Вообще-то, в такой формулировке фраза появилась у Ильфа и Петрова из уст персонажа Остапа Бендера. В каком месте Остап Бендер является коммунистом, понять решительно невозможно. Так что для доказательности ты должен указать, какие именно коммунисты высказывались именно так, как ты привёл, а там посмотрим, коммунисты ли они

kobakoba2009 писал(а): ↑31 май 2020, 14:11 это уже намеренное искажение

А ваш Зюганов вроде бы исправно бьет поклоны и со свечкой стоит.

Ктулху писал(а): ↑31 май 2020, 15:39 А ваш Зюганов вроде бы исправно бьет поклоны и со свечкой стоит.

Не придирайтесь к нему - он уже давно не лидер, чтобы возглавлять Коммунистическую партию, пассионарность не та.

За Правду!

"Православный социализм" - возможен ли он?

"Православный социализм" - возможен ли он?

"Православный социализм" - возможен ли он?

Кулак или справный хозяин? Мишатке на заметку

"Православный социализм" - возможен ли он?

"Православный социализм" - возможен ли он?

"Православный социализм" - возможен ли он?

"Православный социализм" - возможен ли он?

"Православный социализм" - возможен ли он?

"Православный социализм" - возможен ли он?

"Православный социализм" - возможен ли он?