За Правду!

Izli писал(а):Чтобы форумчане могли понять, насколько хороши вы как богослов, ответьте на простейший вопрос:
Сколько у Иисуса Христа было родных братьев и сестер, как их звали, чем они знамениты кроме, разумеется, своего родства.

С уважением

Вы ... в общем информационном ресурсе, на котором ваши бессмысленные посты мешают другим форумчанам нормально переговариваться.

Камиль Абэ писал(а):Но марксистов, слава богу, у нас на Форуме достаточно, а ...

фофан писал(а):можно поговорить о главном – о том, что за «кадром» т.е. о том, кто создал Бога.
Ведь Бог, в соответствие с Вашими аналогиями,…….. работает! Значит он раб. Чей раб?? Кто его создал??

Димитрий33 писал(а):

Камиль Абэ писал(а):Но марксистов, слава богу, у нас на Форуме достаточно, а ...

Слава какому "богу", Камиль за то, что марксистов(то есть диалектических материалистов, людей отвергающих существование Бога), "у нас на форуме достаточно"? Разве можно прославлять Бога за обилие тех, которые отвергают Его существование?
Вы несколько противоречиво выражаетесь. Что доказывает некоторую несобранность Вашего внимания.
Можно ли нам с вами приступать к весьма сложным темам, о которых Вы просили, если Вы пока не очень внимательны к своим же собственным словам?

Димитрий33 писал(а):

фофан писал(а):можно поговорить о главном – о том, что за «кадром» т.е. о том, кто создал Бога.
Ведь Бог, в соответствие с Вашими аналогиями,…….. работает! Значит он раб. Чей раб?? Кто его создал??

Никто не создал. Он вечен. Значит, не было "момента времени", когда Его не было. Он вообще вне времени и пространства, и нам нашим человеческим умом невозможно полностью постичь Его.

Некоторые Свои свойства Он открывает нам, но многое остаётся скрытым, так что нам вообще нельзя это познать.

Димитрий33 писал(а):

фофан писал(а):можно поговорить о главном – о том, что за «кадром» т.е. о том, кто создал Бога.
Ведь Бог, в соответствие с Вашими аналогиями,…….. работает! Значит он раб. Чей раб?? Кто его создал??

Никто не создал. Он вечен. Значит, не было "момента времени", когда Его не было. Он вообще вне времени и пространства, и нам нашим человеческим умом невозможно полностью постичь Его.

Некоторые Свои свойства Он открывает нам, но многое остаётся скрытым, так что нам вообще нельзя это познать.

фофан писал(а):Я, не очень понимаю, друг мой, что заставляет Вас остаться в рамках ограниченности мышления?!?
Вы уже наговорили, примерно, на шесть пожизненных сроков пребывания в "аду" - двумя, тремя больше, не имеет значения.

Камиль Абэ писал(а):Вы были бы правы, если бы я выразился: "слава Богу...", но мной применён простой словесный оборот: "слава богу...". Если Вы не ощущаете разницы, то у Вас проблема с русским языком. А применён этот оборот мною осознанно, чтобы добавить в высказывание некоей "перчинки".

Третья заповедь: Не поминай имени Господа Бога твоего всуе

Что? Разве есть такие, кто смеет поминать всуе страшное и таинственное имя Господа Бога Всевышнего? Когда на небе произносится имя Божие, то склоняются в страхе небеса, звезды сияют ярче, Архангелы и Ангелы воспевают: "Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля Славы Твоея", а святые угодники Божии падают ниц. Как же тогда смертные уста дерзают поминать Наисвятейшее имя Божие без душевного трепета, без глубокого воздыхания и тоски по Богу?

Когда человек лежит на смертном одре, какие бы имена он ни призывал, ни одно из них не способно сделать его храбрым и вернуть душевный мир. Но имя Господа Иисуса Христа, произнесенное хотя бы раз, придает храбрости и водворяет мир в душе человека. Поминание этого утешающего имени облегчает последний вздох его.

Человече! Когда ты разуверился в родных и близких и почувствовал себя одиноким в этом бескрайнем мире или устал от долгого одинокого пути, помяни имя Бога, и оно станет тебе опорой для уставших и отяжелевших рук и ног твоих.

Ученый! Когда ты измучился над разрешением трудной загадки природы и, использовав все возможности своего маленького разума, не можешь найти верный ответ, помяни имя Божие, имя Высшего разума, и свет осветит твою душу и загадка разрешится.

О пречудное имя Божие! Как Ты всесильно, как прекрасно, как сладко! Пусть умолкнут уста мои навек, если произнесут его небрежно, нечисто и всуе.

Один золотых дел мастер, работая в своей мастерской, непрестанно употреблял имя Божие всуе: или как клятву, или как присказку. Паломник, проходивший через это селение, услышал эти слова и был крайне возмущен. Он громко позвал мастера по имени, чтобы тот вышел на улицу, а сам спрятался. И когда мастер вышел на улицу, он обнаружил, что никого нет. Удивившись, он вернулся в свою мастерскую и продолжил работу. Через некоторое время странник вновь зовет его, а когда тот выходит, делает вид, что совсем не звал его. Сильно разгневанный мастер крикнул страннику: "Искушаешь ли ты меня, странник, или шутишь, когда у меня столько работы? Ты зовешь меня, а потом делаешь вид, что не звал". Отвечает ему странник миролюбиво: "Воистину, у Бога значительно больше работы, чем у тебя, ты же все время поминаешь Его всуе, а на меня обижаешься за то, что я тебя отвлек. Кто имеет больше оснований сердиться - Бог или ты, золотых дел мастер?" И мастеру стало стыдно. Вернулся он в свою мастерскую и с тех пор держал язык за зубами.

Пусть же имя Господне, как неугасимая лампада, непрестанно теплится в нашей душе, в мыслях и сердце, но не касается нашего языка без значительного и торжественного повода.