Автор
сентенции – Вадим Кочергин, выпускник Рижского высшего военно-политического училища им. им. Маршала Советского Союза С.С.Бирюзова ( примерно 1984-85 г.г.), ныне ИП в г.Жабинка Брестской области , любитель древности («Славянское вече», « Родовое вече Руси»).
В Манифесте заложена ошибка:
- вопреки самому учению, классики марксизма-ленинизма утверждали, что развитие социально-экономических формаций и соответственно человечества идёт через развитие производительных сил, которые находятся в системе производственных отношений.
Автор решил поправить классиков марксизма-ленинизма в том, что их утверждение о том, что
развитие социально-экономических формаций … через развитие производительных сил противоречит самому учению ( надо полагать марксизму-ленинизму). Похоже, что автор не совсем ясно понимает соотношение производительных сил и производственных отношений. Для него производительные силы находятся в подчинённом положении от производственных отношений (
находятся в системе) Однако всё у классиков с точностью до наоборот: уровень развития производительных сил определяют характер производственных отношений. Автор не учёл следующего: есть прямая связь – влияние производительных сил на производственные отношения, а есть и обратная связь (связи) – влияние производственных отношений на производительные силы. Вот этого-то автор и не учёл. Цель написания Манифеста – постановка перед пролетариатом и выразителем его интересов коммунистической партией цели: свержение капиталистического порядка. А анализу производительных сил капиталистической формации посвящён «Капитал» и другие экономические труды Маркса и Энгельса (Ильич дальше развил их экономическое учение), Так что классовая борьба - это обратная связь во взаимоотношении производительных сил и производственных отношений. Вспомнил бы автор о базисе и надстройке. Тогда бы он увидел бы и ещё один немаловажный аспект обратной связи: влияние (даже вмешательство) государства в экономику. Таковым является и политика глобализации.
Так что не в «Манифесте» заложена ошибка, а автор не понял мыслей основоположников. Вот Энгельс писал:
Основная мысль, проходящая красной нитью через весь "Манифест", мысль, что экономическое производство и неизбежно вытекающее из него строение общества любой исторической эпохи образуют основу ее политической и умственной истории; что в соответствии с этим (со времени разложения первобытного общинного землевладения) вся история была историей классовой борьбы, борьбы между эксплуатируемыми и эксплуатирующими, подчиненными и господствующими классами на различных ступенях общественного развития, и что теперь эта борьба достигла ступени, на которой эксплуатируемый и угнетенный класс (пролетариат) не может уже освободиться от эксплуатирующего и угнетающего его класса (буржуазии), не освобождая в то же время всего общества навсегда от эксплуатации, угнетения и классовой борьбы
Ф.Энгельс. Предисловие к немецкому изданию 1883 года
Вот здесь автор не заметил, что для основоположников отправным пунктом является экономическое производство. ( Я исхожу из того, что автор внимательно читал «Манифест»)
Так и коммунистический способ производства должен был вначале доказать, что он эффективнее капиталистического.
А вместо этого нам сказали, что основой смены общественно-экономических формаций служит классовая борьба и мы возьмём сторону пролетариата и построим коммунизм.
Это абсурд! Потому как внутри старого строя каждый класс находится в плену идеологий этого строя. И если мы становимся на позицию пролетариата, значит мы становимся на позицию администрации, которая командует этим пролетариатом. Значит, кроме административного строя мы ничего не построим. Поэтому и получилось, что разработали правильную теорию научного коммунизма и вооружили ею Народ. А власть вооружили идеей, что всё надо экспроприировать, все средства труда сконцентрировать в руках вот этой административной команды и она уже будет вести вперёд. Они не понимали, что главное - это создание нового ЧЕЛОВЕКА, через развитие Производственных Отношений.
Такое ощущение что у автора
смешались в кучу кони , люди… Ильич чётко представлял, что к победе пролетариат подойдёт только под руководством пролетарской партии. Его учение о пролетарской партии было творческим развитием идей «Манифеста». Октябрь 17-го доказал ленинскую правоту. И естественно, что в апреле 18-го года Ильич заявил:
«Мы Россию отвоевали — у богатых для бедных, у эксплуататоров для трудящихся. Мы должны теперь Россией управлять». Мы – это партия большевиков. Да, управление – дело сложное. О тех подводных рифах Ильич предупреждал партию в своих последних статьях и письмах. Прискорбно, что многие дельные советы были пропущены мимо ушей…