Слово истины.....

[Димитрий33]

Я, друг мой, побуду, пожалуй, на свободе

Вы - не на свободе. Вы в плену лукавства. Уже сейчас Вы несвободны, работаете греху, можно сказать, Вы - раб греха. Но Вы этого, к сожалению, не замечаете.

[фофан]

Я, друг мой, побуду, пожалуй, на свободе

Вы - не на свободе. Вы в плену лукавства. Уже сейчас Вы несвободны, работаете греху, можно сказать, Вы - раб греха. Но Вы этого, к сожалению, не замечаете.

Возможно, так бы оно и было, если бы не пресловутый "стих22", который не могут осмыслить, даже, "святые отцы". а Вы, тем более. Но, друг мой, "что написано пером не вырубишь топором"

Хотя ..........хм... Возможно - Вы считаете себя умнее Бога?!?? Так и скажите. Чего стесняться.

[express]

http://zapravdu.ru/forum/viewtopic.php?p=65938#p65938

Вот, смотрите, что написано в Библии:

Насчёт Библии. Не сочтите слова мои за ехидство, но мне непонятно. Давно непонятно.
Если признаЁм за святыню Ветхий Завет, - то уж признаЁм его,целиком, без вывертов.
А в Ветхом завете меж тем, чётко и ясно указано: посредниками меж Богом и людьми могут быть лишь лица из семени Ааронова, колена Левия.
Доказательства обратного - просю "в студию". (с другой стороны - сам при требовании могу предоставить соотв. главы из книг Ветхого Завета).
Где-где-где там сказано, что служить "жречеством" могут неиудеи (то есть не крови Аароновой)? Где там о допустимости быть священнослужителем германцу, латину, эллину, славянину, скифу, кельту и.т.д? - Не нахожу......
Так какого ж? .......... Либо (если уж так любим ссылаться на ВЗ) признаЁм его весь - либо всё это выверты и увёртки.....

[kobakoba2009]

Если признаЁм за святыню Ветхий Завет, - то уж признаЁм его,целиком, без вывертов.
А в Ветхом завете меж тем, чётко и ясно указано: посредниками меж Богом и людьми могут быть лишь лица из семени Ааронова, колена Левия.

Вот любопытное мнение по поводу Аарона.

Цитирую...:

• В первой смысловой линии, обращает на себя внимание следующее загадочное явление.
  
  • Все физические действия совершает почти всегда только один Моисей.
  • Зато все теоретические - пара Моисей-Аарон.
  Аарон вошел в повествование книги Исхода следующим образом:
  
  • "И возгорелся гнев Господень на Моисея, и он сказал: разве нет у тебя Аарона брата левита? Я знаю, что он может говорить... Ты будешь ему говорить, и влагать слова в уста его, а я буду при устах твоих и при устах его, и буду учить вас что вам делать. И будет говорить он вместо тебя народу. Итак, он будет твоими устами, а ты будешь ему вместо бога" (Исх 4:14-16). "И пошел Моисей с Аароном, и собрали они всех старейшин сынов Израиля. И пересказал Аарон все слова которые говорил господь Моисею, и сделал знамения перед глазами народа. И поверил народ. ... и преклонились они и поклонились" (Исх 4:29-31).
  То есть Бог говорил Моисею, Моисей Аарону, а Аарон народу.
  
  
  
  Заметим, что выражение "а ты будешь ему вместо бога" указывает именно на такую последовательность передачи информации. То есть Аарон выступал пророком Моисея, а дух Яхве проявлялся в нем преимущественно в самой способности говорить от Моисея.
  
  В небольшом племени такая конструкция выглядит довольно странно. Ведь каждый еврей мог спросить Моисея непосредственно. Тем более, что в Библии нет свидетельств о том, что Моисей не желал или не мог говорить со своим народом. Только в больших государствах возникает реальная необходимость жрецам или правителям обращаться к людям через посредников.
  
  Парадокс, по всей видимости, разрешается следующим образом. Спустя несколько столетий после смерти Моисея пришел к евреям некто Аарон и объявил, что он пророк, говорящий от имени Моисея. Аарон произвел убедительные "знамения" и, таким образом, стал духовным лидером народа. Со светской властью он в конфликт не вошел, а стал существовать с ней параллельно. Затем Аарон передал свои функции сыну, а тот своему сыну, и так далее (см. кн. Иегошуа Бен Нуна)... То есть основал жреческую династию.
  
  Позже для подтверждения боговдохновленности Аарона были соответствующим образом подправлены священные книги, так, что Аарон даже оказался братом Моисея. (выделение моё -- kobakoba2009)
  
  Касательно времени исправления священных книг можно утверждать, что произошли они не ранее чем через 5 - 6 поколений после смерти Аарона, т. е. минимум спустя 200 - 300 лет, когда мало кто уже помнил точно его родословие.

...конец цитаты.

Таким образом, без вывертов ну никак не получится. Кстати, в современном переводе Аарон -- это Карл

[Ктулху]

Коба2! В Новом Завете же сказано, что один Бог, один и посредник между Ним и человеками, человек Иисус Христос.
Аароны-Коэны нам не указ.

[Димитрий33]

Насчёт Библии... Если признаЁм за святыню Ветхий Завет, - то уж признаЁм его,целиком, без вывертов.
А в Ветхом завете меж тем, чётко и ясно указано: посредниками меж Богом и людьми могут быть лишь лица из семени Ааронова, колена Левия...
Где-где-где там сказано, что служить "жречеством" могут неиудеи (то есть не крови Аароновой)? Где там о допустимости быть священнослужителем германцу, латину, эллину, славянину, скифу, кельту и.т.д? - Не нахожу......

Если бы иудеи не отвергли Своего Мессию Господа Иисуса Христа, то так бы и было, как Вы, Игорь, пишите. Эту ситуацию хорошо объясняет Апостол Павел в "Послании к Римлянам" (Главы 9, 10, 11).

Глава 9:

1. Истину говорю во Христе, не лгу, свидетельствует мне совесть моя в Духе Святом,
2. Что великая для меня печаль и непрестанное мучение сердцу моему:
3. Я желал бы сам быть отлученным от Христа за братьев моих, родных мне по плоти,
4. То есть Израильтян, которым принадлежат усыновление и слава, и заветы, и законоположение, и богослужение, и обетования;
5. Их и отцы, и от них Христос по плоти, сущий над всем Бог, благословенный во веки, аминь.
6. Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;

30. Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.
31. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.
32. Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,
33. Как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.

Глава 10:

9. Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10. Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.
11. Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.
12. Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.
13. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

Глава 11:

1. Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.
2. Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря:
3. Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.
4. Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.
5. Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.
6. Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.
7. Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
8. Как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
9. И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
10. Да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.
11. Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
12. Если же падение их – богатство миру, и оскудение их – богатство язычникам, то тем более полнота их.
13. Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.
14. Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?
15. Ибо если отвержение их – примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?
16. Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.
17. Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
18. То не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.
19. Скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться".
20. Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
21. Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.
22. Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.
23. Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.
24. Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.
25. Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, – чтобы вы не мечтали о себе, – что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;
26. И так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.
27. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.
28. В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов.
29. Ибо дары и призвание Божие непреложны.
30. Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
31. Так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
32. Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
33. О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!
34. Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
35. Или кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был воздать?
36. Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.

[express]

Если бы иудеи не отвергли Своего Мессию Господа Иисуса Христа, то так бы и было, как Вы, Игорь, пишите. Эту ситуацию хорошо объясняет Апостол Павел в "Послании к Римлянам" (Главы 9, 10, 11).

Зачем тогда вы постоянно ссылаетесь на сборник правил для народа, отвергнувшего бога (то есть самый этот Ветхий Завет)? Перестаньте уже это делать. Нелогично это и дико. Впрочем, всё же, смотрю, - выверты и увёртки.......мне печально. А вы как хотите.

p.s. выскажу "еретичску" мысль. Не потому ли у вас в психике всё события русской истории всякими Шиффами куплены, не потому ли и в реалии У ВАС (то есть у христиан) все деньги у Ротшильдов (Майеров), у Рокфеллеров-Шиффов-Парвусов, у Абрамовичей и Березовских - что ваша психика (то есть христиан) просто, элементарно, у вас же на глазах простейшим приёмом запрограммирована на власть кохэнов и левитов над миром? Вот и.....

(любопытно что в нехристианских странах такого психологического надрыва на тему "если в кране нет воды..." нет. Да, там осознают, что евреи, как и всякая великая нация. вт. ч. русские - имеют своих шовинистов, шовинисты эти называются сионисты, и пытаются с тем или иным успехом действовать мафиозными приёмами; понимают что с этими фокусами как с любой мафией надо бороться и защищаться от них - но надрыва такого, нет.) Впрочем, если ошибаюсь - поправки принять готов. Обоснованные только.

[kobakoba2009]

В Новом Завете же сказано, что один Бог, один и посредник между Ним и человеками, человек Иисус Христос.
Аароны-Коэны нам не указ.

Дык я ж не против. Я просто привёл любопытное мнение. Насчёт его правоты -- не знаю и ничего не утверждаю

[Димитрий33]

Снято.

[Димитрий33]

p.s. выскажу "еретичску" мысль. Не потому ли у вас в психике всё события русской истории всякими Шиффами куплены, не потому ли и в реалии У ВАС (то есть у христиан) все деньги у Ротшильдов (Майеров), у Рокфеллеров-Шиффов-Парвусов, у Абрамовичей и Березовских - что ваша психика (то есть христиан) просто, элементарно, у вас же на глазах простейшим приёмом запрограммирована на власть кохэнов и левитов над миром? Вот и.....

http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_6132/

Съемка священника, отца Антония, который рассказывает о будущем России, грядущем царе и готовящемся воцарении антихриста. Свой рассказ священник основывает на пророчествах архиепископа Полтавского Феофана (Быстрова), на его архиве. Съёмка велась ещё до распада СССР. Начиная с 20 минуты фильма - пророчество о России.