Россия, которую мы потеряли в 1917 году

[kobakoba2009]

В Октябре (ноябре 1917) мы потеряли государство - Российскую республику. На мой взгляд перспективы у этого государства были

Это с Керенским во главе что ли?

[прибалт]

Это с Керенским во главе что ли?

Дело не в отдельных личностях, а в сути. Российская республика существовала в условиях войны, только формирующихся ветвей власти. Скорее керенский виноват в том, что потенциал этого государства не был реализован.

[kobakoba2009]

Скорее керенский виноват в том, что потенциал этого государства не был реализован.

Интересно, если бы потенциал этого государства был реализован, Мишатка сегодня обличал бы кровавого Керенского?

[прибалт]

Интересно, если бы потенциал этого государства был реализован, Мишатка сегодня обличал бы кровавого Керенского?

Почему кровавого? На мой взгляд именно нерешительность и излишняя демократичность Керенского и является одной из причин гибели этого государства.

[Димитрий33]

Почему кровавого? На мой взгляд именно нерешительность и излишняя демократичность Керенского и является одной из причин гибели этого государства.

Керенский А. Ф. был глава ложи "Великий Восток Народов России". А она была дочерней по отношению к ложе "Великий Восток Франции". Именно поэтому его и сделали главой Временного правительства. Полностью управлялся из лож во Франции и в США. "Кукловоды" - там. Был вывезен из Петрограда на автомобиле посольства США. Был впоследствии устроен "друзьями" на хорошо оплачиваемую должность директора библиотеки Конгресса в Вашингтоне.

Перспективы у Российской республики с ним - примерно такие же, как во главе, например, с А. Чубайсом. То есть послушно следовать в фарватере планов "глобализаторов", не смея проводить никакой независимой и национально ориентированной политики. Всем "дружно" встретить антихриста и провозгласить его царём планеты Земля.

Поэтому Бог и не дал реализоваться такому сценарию. Россия - "Удерживающий", она удерживает мир от воцарения антихриста и конца света.

http://zapravdu.ru/forum/viewtopic.php? ... =20#p45842

Николай Злобин - директор российских и азиатских программ
Института мировой безопасности,
Вашингтон, США


"...Мы вступаем в длительный этап постепенного исчезновения национальных экономик, их все большего растворения в глобальных процессах, вступаем в этап десуверенизации экономик отдельных стран вкупе с десуверенизацией их национальных финансовых, информационных, культурных и других областей. Нынешний кризис откровенно демонстрирует феноменальный уровень взаимозависимости всего мира, взаимозависимости разных стран друг от друга, которая будет только расти. Эта взаимозависимость делает суверенные государства, их правительства и элиты более уязвимыми, если хотите, менее суверенными и самостоятельными. Десуверенизация национальных экономик неизбежно требует ослабления национальной независимости отдельных стран, их политической десуверенизации...

По крайней мере, так это сегодня видится мне из Вашингтона."

(Н. Злобин "Всеобщая десуверенизация")


http://www.rg.ru/2009/02/18/zlobin.html
«Российская газета» Федеральный выпуск от 18 февраля 2009 г.

[m-sveta]

Для Мишаток и их подпевал о счастливой жизни каторжников и заключенных при царе

К дню рождения Феликса Дзержинского. Из тюремного дневника.
31 декабря.
Сегодня - последний день 1908 года. Пятый раз я встречаю в тюрьме новый год (1898, 1901, 1902, 1907). В тюрьме я созрел в муках одиночества, в муках тоски по миру и по жизни...

Тюрьма сделала только то, что наше дело стало для меня чем-то ощутимым, реальным, как для матери ребёнок, вскормленный её плотью и кровью. Тюрьма лишила меня очень многого, не только обычных условий жизни, без которых человек становится самым несчастным из несчастных, но и самой необходимости пользоваться этими условиями... Столько лет тюрьмы, в большинстве случаев в одиночном заключении, не могли пройти безнаказанно. Но когда я в своём сознании, в своей душе взвешиваю, что тюрьма у меня отняла и что она мне дала - я не проклинаю ни своей судьбы, ни многих лет тюрьмы, так как знаю, что это нужно для того, чтобы разрушить другую огромную тюрьму, которая находится за стенами этого ужасного павильона. Это не праздное умствование, не холодный расчёт, а результат непреодолимого стремления к свободе, к жизни. Там теперь товарищи и друзья пьют за наше здоровье, а я здесь один в камере думаю о них: пусть живут, пусть куют оружие и будут достойны того дела, за которое ведётся борьба.

18 февраля 1909 года.
...Недавно я разговорился с солдатом. На вид печальный, удручённый, он караулил нас. Я спросил его, что с ним. Он ответил, что дома хлеба нет, что казаки в его деревне засекли розгами несколько мужчин и женщин, что там творятся ужасы. В другой раз он сказал: "Мы здесь страдаем, а дома сидят голодные"... И эти оплёванные, избиваемые караулят нас, пряча глубоко в душе ужасную ненависть, и ведут на казнь тех, кто их же защищает. Каждый боится за себя и покорно тащит ярмо.
...На месте казни установлены постоянные, а не временные виселицы. Вешают одновременно до трёх приговорённых. Когда их больше, вешают троих, остальные тут же ожидают своей очереди и смотрят на казнь товарищей...
Уже больше 11 часов вечера. Под окном прошли солдаты... Повели на место казни двоих осуждённых.

В лице Феликса Дзержинского мы приветствуем не "заботливого" охранителя, каковым лживо и лицемерно рисуют его охранители нынешние, но пламенного и бескорыстного революционера, прошедшего через тюрьму и каторгу - и там, посреди лишений и казней, в крови своих товарищей, получившего право и знание казнить и миловать. Blanqi.

[Ефремов]

И в это время бухнулся в ноги Егору другой мужик, растерзанный на вид. Его звали Казанок.
— Корова пала. Не успел, Егор Лукич, должок вернуть. Обожди...
— Время не ждет. И разговоры не разговаривай, подавай деньги без промедления.
— До нового урожая только. Егор Лукич... Как перед окном... Первые СНОПЫ тебе..,
— У тебя телка есть?
— Есть.
— Веди телку.
— Малы дети, Егор Лукич...
— Прежде чем заводить малых детей, надо подумать было, есть ли их чем кормить...
— Сделай божескую милость...
— Уговор дороже денег. И бог тут не при чем... Бог глупым не потатчик. Обещал вернуть весной — умри, а слово сдержи. Так и бог велел.
— Осенью с лихвой отдам...
— Э, чудак. Гривна в кармане дороже рубля за морем...
— Ну дышать нечем. Краюхи хлеба нету.
— Хоть в нитку избожись, не поверю. Ну. ладно. Обожду. За это дохлую корову дашь...
— Спасибо., отец родной. Век буду бога молить.
— Смотри... Копейка воя как достается. Минутки спокойной нету. Мотаюсь целыми днями. Меня обманешь — и бога обманешь. Носи в сердце страх божий. Без страха— никуда.
Егор пошел от него прочь, а мужик все стоял и не надевал шапку.
Вернулся Егор Лукич домой вечером. И вызвал работника в лавку: Яшка стоял, а Егор сидел на бочке с рыбой.
— У Казанка корова сдохла,—сказал хозяин.— Обдери ее да свези по утру в город. Там сожрут. Люди без понятия. Лягушек едят, всякую мразь—устрицы...
морских раков — словом, всякую мразь и падаль. Заколи козу, продавай за баранину
— Догадаются. У козы мясо постное, синее, сухое...
— Кто там чего поймет. Наложат а ресторанах специй и еще хвалить будут... (Н. Кочин "ДЕВКИ")

[Мишатка]

Заметьте каков курс к доллару!

[Metzger]

Заметьте каков курс к доллару!

Два рэ за доллар.
И что?
А два шиллинга (1/10 фунта) за рупь вам чем не показались?
Наверное тем, что соотношение валют само по себе ни о чём не говорит.

[Мишатка]

Ребят, а изображение денег в чем провинилось.
Да, методы борьбы за социализм (а точнее с правдой) не меняются. Цензура похлеще чем в ссср .

Ровесники революции 1917 года бы­ли поставлены в жесткие условия: чтобы физически остаться жить, они должны были отречься от религиозного мировоззрения, поверить в мифологическую интерпретацию истории Отечества как тюрьмы народов, принять программу новой жизни, девиз которой зазвучал в ритуальных куплетах Интернациона­ла – нового гимна страны: «Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем мы свой, мы новый мир построим,кто был ничем, тот станет всем». «Со­гласно Марксу, человек – это главным образом чрево, которое надо постоянно наполнять» [4].[*][/color] В 1930-е годы в стихах известного большевистского поэта Эдуарда Багрицкого звучали требования «ново­го» века:

Но если он скажет: «Солги», – солги.
Но если он скажет: «Убей», – убей.

[*] Предупреждение: нарушение п. 10 правил форума.
Ефремов.[/color]