Модераторы: Ефремов, Камиль Абэ, express, Мормон
И не надо "толкований". Вы "толкуете" совсем не о том, а , следовательно, наводите тень на плетень. Да, было и разрушение Храма, было и рассеяние... Был , даже, Холокост. А в конечном итоге? Достаточно вспомнить, что Иудаизм - это одна из мировых религий.
Не спорю: это так. Но я увидел, что в Евангелии показано пренебрежительное отношение к матери и братьям со стороны самого Иисуса. Из песни, как говорится, слов не выкинешь. И в нашей жизни подобные коллизии нередки.
Не надо, так не надо...
http://azbyka.ru/svet
В символическом смысле под светом в Библии часто подразумевается знание, истина. отсюда, в частности, сыны света - теории (гипотезы, предположения) о строении мира.
http://shh.neolain.lv/seminar14/bibl.gl2.t%207.htm
Представлял ли в действительности из себя "кружок Иисуса" некоторую "секту"?Камиль Абэ писал(а): Лично я в этом вижу призыв к гражданской войне. В первые годы советской власти популярен был лозунг: «Кто не с нами, тот против нас». А восходит этот лозунг к Новому Завету: Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает. (Мф. 12,30 ; Лк. 11,23 ). А Буревестник революции уточнил: «Если враг не сдается, его уничтожают».
Но в приведённом Димитрием отрывке видится и ещё один аспект. Ведь это кредо любой тоталитарной секты. И кружок Иисуса и представлял из себя такую секту.
Следовательно, и соплеменники Иисуса увидали в проповедях Иисуса призыв к гражданской войне. Именно поэтому :
Но Камилю всё равно. Он выдёргивает фразу из контекста(приём некорректный). И подаёт происходящее не как недоразумение, трагическое непонимание и заблуждение, что совершенно ясно из контекста, а как нечто вполне верное, ясное и истинное. Мол, Иисус, якобы, "призывал к гражданской войне". а мы, иудеи, - люди мирные, "гражданских войн" не желаем, полностью довольны римским правлением.
Что такое "гражданская война" было выяснено раньше.
А во-вторых, имеет место полное незнание истории Камилем.Димитрий33 писал(а): Ему подали свиток пророка Исайи. Развернув свиток, Иисус нашел место, где было написано:
«Дух Господа на Мне — Он помазал Меня.
Он послал Меня бедным возвестить Радостную Весть, пленным объявить о свободе, слепым о прозрении. Он послал Меня освободить угнетенных, возвестить, что настало время милости Господней».
Свернув свиток, Иисус отдал его служителю и сел. Глаза всех в синагоге были устремлены на Него. Иисус заговорил:
— Сегодня исполнилось пророчество, которое вы слышали.
И все это подтвердили и восхищались теми дивными словами, которые раздались из Его уст. «Но разве Он не сын Иосифа?» — спрашивали они.
— Вы, конечно, скажете Мне сейчас присказку: «Врач, исцели себя самого, — сказал им Иисус. — Мы, дескать, слышали о том, что было в Капернауме. Сделай то же у себя на родине». Верно вам говорю, — продолжал Иисус, — нет пророка, которого признали бы на родине...
При этих словах все люди в синагоге пришли в ярость. Вскочив, они потащили Иисуса из города на вершину горы, на которой стоял Назарет, чтобы сбросить Его с кручи. Но он вырвался из толпы и ушел». (Лк.4:16-30)
Но народ Иудеи услышали в проповедях Иисуса и иные мотивы, о чём сам Димитрий и повествует:
Димитрий33 писал(а): Начиная Свое служение в Галилее, Иисус словами древнего пророка объявляет, что Бог послал Его освободить угнетенных, возвестить наступления Царства Бога. После такой проповеди многие решили, что Иисус говорит о царстве «Сына Давидова», а значит — о мятеже. В этом истоки трагического непонимания людьми Иисуса.Ведь Иисус, говоря о Царстве Бога, не призывал к государственным реформам или войне. Он проповедовал покаяние, т.е. очищение, изменение собственной жизни человека."
В данном случае мы разбираем не действительную историю, а библейскую историю. И из евангельского повествования следует, что Синедрион не признал Иисуса мессией и увидел в его проповедях опасность раскола иудейского общества. ( мятеж, как заметил сам Димитрий).Димитрий33 писал(а): А во-вторых, имеет место полное незнание истории Камилем.
Камиль считает, что иудеи были против восстановления царства "Сына Давидова"(якобы, "боясь гражданской войны") и поэтому не приняли Иисуса Христа, вследствие чего, якобы, "иудаизм устоял". Но что было на самом деле? Как раз восстание иудеев против Рима с целью устроить иудеями царство "Сына Давидова" имело место в первом веке, и это восстание было подавлено римлянами.
А в Евангелиях совсем не так изложены обстоятельства происшедшего. Иисус был судим Синедрионом, религиозные лидеры Иудеи развернули среди народа пропаганду против Иисуса. Римляне в этом случае выполнили лишь незавидную роль исполнителей приговора, вынесенного Синедрионом. А римский прокуратор Понтий Пилат «умыл руки».
