За Правду!

Камиль Абэ писал(а): Вот из Послания к Римлянам Апостола Павла:
Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение (Рим. 13:1, 2)

Христианам рекомендовано смириться перед властью, а гонимым властью надеяться на блаженства на Небесах.

Вообще, могут быть разные ситуации.

http://rusk.ru/st.php?idar=60035

"...В истории сорока мучеников, есть одна важная деталь. Они погибли как государственные преступники — ведь их отказ принести жертву идолам квалифицировался именно как измена императору. Своим земным служением родному Отечеству и своей же смертью за Христа севастийская дружина засвидетельствовала истину, на которую многие, увы, не обращают внимания.

Она очень проста. Когда речь идет о защите семьи, народа, культуры, государства от рук врагов — за них необходимо постоять до самой последней капли крови. Но когда светские ценности начинают превращаться в идолов, заслоняя собою Бога, — в таких случаях любой христианин должен сказать решительное «нет»."

m-sveta писал(а): Дмитрий, ты не юли, ты прямо скажи: рожденный в нищете и соблюдающий все заповеди, что-нибудь получит в награду на земле?
Он получит образование? специальность? жилье? мир? защиту? уверенность в завтрашнем дне?

http://pishi-stihi.ru/shkolnik-nekrasov.html

«Школьник»

Николай Некрасов

— Ну, пошел же, ради Бога!
Небо, ельник и песок —
Невеселая дорога…
Эй! садись ко мне, дружок!

Ноги босы, грязно тело,
И едва прикрыта грудь…
Не стыдися! что за дело?
Это многих славный путь.

Вижу я в котомке книжку.
Так учиться ты идешь…
Знаю: батька на сынишку
Издержал последний грош.

Знаю: старая дьячиха
Отдала четвертачок,
Что проезжая купчиха
Подарила на чаек.

Или, может, ты дворовый
Из отпущенных?.. Ну, что ж!
Случай тоже уж не новый —
Не робей, не пропадешь!

Скоро сам узнаешь в школе,
Как архангельский мужик
По своей и Божьей воле
Стал разумен и велик.

Не без добрых душ на свете —
Кто-нибудь свезет в Москву,
Будешь в университете —
Сон свершится наяву!

Там уж поприще широко:
Знай работай да не трусь…
Вот за что тебя глубоко
Я люблю, родная Русь!

Не бездарна та природа,
Не погиб еще тот край,
Что выводит из народа
Столько славных то и знай,-

Столько добрых, благородных,
Сильных любящей душой,
Посреди тупых, холодных
И напыщенных собой!

кто бы сомневался!
А я как-то больше предпочитаю, чтобы ВСЕ дети учились, и учились в нормальных условиях, а не как побирушки на "четвертачок, Что проезжая купчиха Подарила на чаек".

m-sveta писал(а): А я как-то больше предпочитаю, чтобы ВСЕ дети учились, и учились в нормальных условиях,

И я это предпочитаю. И Господь Бог это для всех детей желает.

Но все эти пожелания и заповеди Божии "опосредуются" конкретными людьми на Земле, которые могут иметь веру и следовать Заповедям, а могут и не всегда следовать.

Дмитрий, я согласна потерпеть ради светлого будущего ВСЕГО человечества, или большинства
но никак не ради гипотетического рая терпеть современное свинство и завещать терпеть своим детям, авось воздастся

Так что "мы наш, мы новый мир построим - кто был никем, тот станет всем!"

вот такой
http://rusinform.ru/index.php?newsid=6534

А на самом деле речь не об отнятом прошлом, а об отнятом будущем. Том, в котором каждого ожидали гигантские способности и их захватывающая реализация.

И неубиваемым напоминанием об этой отнятой у каждого биографии до сих пор работают советские «детско-юношеские» фильмы во главе с «Гостьей из будущего». Этот фильм – даже у тех, кто его не смотрел уже лет тридцать – всё равно незримо сидит в голове и выступает безжалостным рецензентом на действительность.

И победить его нельзя. Ни «консолидирующим чувством вины», ни разоблачениями того, «как оно всё было на самом деле».

Неслучайно это был последний отечественный фильм, породивший собственный народный миф –что подняло его в одну лигу с «Чапаевым», «17 мгновениями весны», «Местом встречи» и «Белым солнцем пустыни».

И кстати. Миф «Гостьи из будущего» неубиваем ещё и потому, что то прекрасное и полное вызова будущее, которое он обещает, — всё ещё не наступило. До него всё ещё 68 лет. И оно по-прежнему впереди и может наступить.

m-sveta писал(а): И кстати. Миф «Гостьи из будущего» неубиваем ещё и потому, что то прекрасное и полное вызова будущее, которое он обещает, — всё ещё не наступило. До него всё ещё 68 лет. И оно по-прежнему впереди и может наступить.

Не переживай, Света, не "может наступить", а обязательно наступит. Произойдёт это незадолго до конца света и Страшного Суда Христова.

"Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут."

(Первое послание св. Ап. Павла к Фессалоникийцам, 5:3 )

«Но как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, — так будет и пришествие Сына Человеческого» (Матфея 24:37-39).

"...Специально создается хаос и преступность, чтобы потом победить все это одним махом с помощью новых технологий. И это, увы, станет железным аргументом в поддержку зловещих перемен. Чипирование населения полностью устранит такие язвы общества, как идентификация граждан, когда они теряются и забывают о себе, неопознанных трупов, сокрытие преступников. Из-за безналичных денег невозможным станет анонимное существование, полностью искоренится такая преступность как наркомафия, проституция, незаконные обороты материалов, оружия, проституция и проч.

Напрочь сгинет всем опостылевшая коррупция. Любые незаконные действия, связанные с перемещение большим масс наличных денег, станут невозможными. Любую проплату, включая копеечную, можно будет отследить и зафиксировать. Ропот православных о приближении антихриста утонет в реве восторга и ликования народных масс."

http://forum.zaistinu.ru/viewtopic.php?p=8720

Димитрий33 писал(а):

Димитрий33 писал(а):

Камиль Абэ писал(а): Вот из Послания к Римлянам Апостола Павла:

Христианам рекомендовано смириться перед властью, а гонимым властью надеяться на блаженства на Небесах.

Вообще, могут быть разные ситуации.

Димитрий, скажите прямо, что вы отвергаете рекомендации Апостола Павла. Что уж юлить.

Камиль Абэ писал(а): Димитрий, скажите прямо, что вы отвергаете рекомендации Апостола Павла. Что уж юлить.

Камиль, это вы "не договариваете". И от этого по вашей вине происходит искажение смысла того, что на самом деле имел в виду Святой Апостол Павел в 13 главе своего Послания к Римлянам.

Церковь, прославившая 40 Севастийских Мучеников и их подвиг, а также и подвиги других мучеников за веру Христову, отказавшихся приносить жертвы римским императорам "как богам", в то же самое время считает очень важными и назидательными и послания Святого Первоверховного Апостола Павла. Только надо уметь правильно понять смысл того, что Святой Апостол Павел имеет в виду.

http://azbyka.ru/biblia/?Rom.13

"Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены.
Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение.
Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее,
ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.
И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.
Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые."

(Святой Апостол Павел, Послание к Римлянам, 13, 1-6)

Святой Апостол Павел учит повиноваться властям земным в том случае, когда они суть "Божии слуги", поставленные всем "на добро". Отсюда и следует, что "противящийся власти противится Божию установлению". И это совершенно логично.

А если римский языческий император объявляет себя, земного человека, "богом" и требует совершать каждение перед его алтарём, как перед алтарём Самого Господа Бога, то этот случай совсем иной, не тот, что у Апостола Павла в 13 главе его "Послания к Римлянам".

Здесь уже нельзя сказать, что это желание римского императора исходит, действительно, от "Божия служителя", поставленного "всем на добро", так как такой император сам себя делает "богом", что противоречит истине Божией.

Поэтому, требуя себе такого "почитания", в этом конкретном случае римский император не ведёт себя как Божиий служитель, и приказ императора о каждении ему как "богу", христианин, почитающий Истинного Бога, вправе не исполнить. И даже должен не исполнить.

http://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Maslov/ ... e-urok/171

Каждение в храмах Божиих
   
Каждение в храмах Божиих пред священными предметами и при совер­шении жертвоприношения Богу ведет свое начало с глубокой древности. Из Священного Писания известно, что Сам Господь через Моисея повелел Аарону совершать каждение в скинии утром и вечером перед кивотом Завета (см.: Исх.30:7-8). Далее в Библии сказано, что Моисей по велению Божию совершил благовонное каждение над золотым жертвенником, и покрыло облако скинию, и слава Господня наполнила ее (см. Исх.40:27,34).
   
Святой апостол Иоанн Богослов в Откровении указывает, что видел Ангела, который возносил к Богу молитвы святых посредством каждения. «И пришел Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотый жертвенник... И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога» (Апок.8:3-4) (7, с.402).

Димитрий33 писал(а): Святой Апостол Павел учит повиноваться властям земным в том случае, когда они суть "Божии слуги", поставленные всем "на добро". Отсюда и следует, что "противящийся власти противится Божию установлению". И это совершенно логично.

А если римский языческий император объявляет себя, земного человека, "богом" и требует совершать каждение перед его алтарём, как перед алтарём Самого Господа Бога, то этот случай совсем иной, не тот, что у Апостола Павла в 13 главе его "Послания к Римлянам".

Так вы уже домысливаете за Апостола Павла? А не много ли вы на себя берёте.